November 28th, 2016

Моя Индия – лоскутное одеяло, прошитое строчками рельс. [часть 1]

#synonym_india

[Я долго собирала всё вот это вот и ещё дольше, кажется, думала, как всё это писать сюда. В набранных заметках “целиком” – много-много страниц текста, написанного в основном обрывками фраз. Если расписать всё по-человечески – наверное, можно будет издать двухтомник. Но я всё-таки пыталась уместить самое – в пост. И не смогла. Поэтому постов будет несколько. Постараюсь просто идти по хронологии, что ли.]

В Индию я ехала долго. В смысле – несколько лет. Потому что надо было минимум на месяц. И собрать в одной точке себя, время и деньги – тот ещё квест. Но всё всегда вовремя, и я улетела. Кстати, в зал ожидания впуcкают первой. Это как котика запустить в новое жилище. Внутреннего во внутреннее, конечно же.

Пересадка в Дубаи была долгая: мир течёт, а я в нём пытаюсь уснуть на диванчике посреди аэропорта одного из самых богатых городов мира. Сквозь полусон слышу: в арабах звучат барабаны, в индийцах – песни, все вместе они убаюкивают меня на пару часов. Спасибо им за это.

И всё-таки я – в Мумбаи. Я еду из аэропорта и каждым чёротвым метром чую, как эта страна съедает моё сердечко.И такое [не]уместное “я дома, надо же, как давно мы не виделись”. Меня ебашит. Звуки и запахи. Не бесит, нет, просто ебашит. Очень весело. Храм Бабулнатха. Рыбный рынок. Марина. Слишком много. Я люблю эту страну. Но из Бомбея решаю, что завтра свалю, сорри. Ног нет. Я вываливаюсь в город с разбегу и он ловит меня, как ни странно. И ржёт, зараза, в голосину. А я стою посреди всего этого и борюсь с желанием начать тискать местные парочки, такие нежные котики.

На следующий день начинается эпоха великого переселения народов. Я вхожу в режим “сплю в поездах и только”. Учусь ездить на них. Не теряться на вокзалах. В Murdeshwar приехала рассветный и только просыпающийся. Красотаааа. Про Храм и Статую вообще сложно. Потому что их много и они светятся. Ибо Такое. Нахватала благословений, на скорую руку, тут всё всегда немного так, кажется, но от души. Там правда нереально красиво. Рассвет, море, Шива. Рыбаки. И ни одной чайки. В этой стране нет ни одной чайки. Зато есть куча воронов. В моем мире чайки всегда были про утро, а вороны – про ночь. Но Бхарат плевать хотел на моё мнение об организации времени. И к этом вопросу мы ещё вернемся ниже.

Днём срываюсь дальше, в Chidambaram, всем вокзалом и миром объясняем мне дорогу, потому что прямого нет ничего. По дороге меня развлекает дедушка и женщины, в режиме “бабушки и голодная внучка”, при том главная “бабушка” из них – дедушка. Где-то посреди пересадок мне советую сменить маршрут с поездов на автобусы и я почему-то соглашаюсь. В результате обретаю квест по поиску нужных автобусов в маленьких южных деревеньках, где мы друг другу можем только улыбаться и выразительно размахивать руками. Но я сделалЬ и было круто ехать через все эти городки-деревеньки.

Chidambaram, учил не бояться и пробовать. Общаться с портными (они везде), ходить среди жилого, ходить. Попала на пуджу (кто б сомневался). Пздц мне макушечку ебануло. И вообще. Оно древнее, с изрисованным полом и фонит. И шиваиты. И адские белки. И обезьяны по гейтам (и только). И 100500 храмов. Ааааа. Оно пляшет. Всё и вся. А ещё – сладкие ништяки. Очень сладкие. Chidambaram свой в доску. Пью и ем уличное. Ем руками. Угуглялась по жилому. Люди прекрасны. Обошла вдумчиво храм (попала на пуджу, угу). Ем с пальмового листа. Начала рисовать. Так много всего. День за месяц. Но, странное, у меня нет никакого шока. Да, всё иначе немного. Но люди. И лёгкое узнавание. Тут легко быть. Просто. Все так старательно рассказывали, что надо готовиться, что вот я приеду и у меня будет шок. Особенно у меня, с моей чувствительностью к толпе, звукам и запахам. Но не случилось. Совсем.

Дальше – 6 утра и дорога до Thiruvannamalai. Пересадки уже не пугают, привычное. В 1ом поезде чувак-калека помолился мне на татуировку. Чёрт, такими темпами к концу дороги мне её намолили наглухо. В городе как бы ступила и села к рикше. До храма (закрыт днём), высадил на базаре, и первое, что я увидела, выйдя и поставив рюкзак на землю, чтобы достать камеру, - рудракша. На земле. 5 ликов, крупная, целая, чистая. Спасибо. Но с городом как таковым у нас как-то не очень сложилось. Адская жара и раскалённый асфальт (город огненного аспекта Шивы – логично, однако). И как-то всё суетно. Поэтому я ушла в ШриРамана ашрам, прятаться. Там круто. В хорошем смысле спокойно. Я была бы не я, если бы не попёрлась в гору. Ашрам Skanda. 1,4км. Камни, гора, пустыня. Тот момент, когда на 2/3 думаешь “Господи, ну нахрена” и втыкаешься в вид на весь город, и оно того стоит. В Сканде тишина. Нет, Тишина. И я первый раз кланяюсь. Человеку когда-то. Я. Тут, кажется, даже обезьяны на цыпочках ходят. Я сижу и плачу. Слишком та тишина и свет. Оказывается, бывают такие места, которые не “намолили”, а “намолчали”.

Я иду вниз и в городе стучат барабаны. В ашраме спокойно, но сидеть не могу. Хожу с мантрой, на голове сидит обезъяна, всё нормально. Благословение, чо. Читаю. Ешё обезьяна. Дочитываю. Нахожу статую Натараджа и меня начинает подкрывать. Начинается пуджа. Сажусь. Беру в руки найденную рудракшу. И всё. Меня перекрывает. Кажется, это принято называть даршан. Сострадание. Техника, да. Без концепций, только в океан и выплывай. Я ревела. Меня трясло, клинило, сводило и вот это всё. Потом я ревела под Натараджем. Потом меня трясло снаружи. Чуть заземлилась потрогать обезьян. И ушла в храм, поев по дороге. В храм не хотели с рюкзаком (да и мне лень) – уговорила оставить у охраны. Хорошо так, но ремонт. Зато чуваки с благословением с пелом суровые. Как надо. А ночью – поезд дальше, до Kanchipuram.

Он встретил трипундрой на небе и очень навязчивыми людьми ( да, даже для Индии – очень). В храме это портило всё, пока я не развернула дядю с деньгами и он обиделся и ушёл (обидела пандита, хорошая девочка). Тогда началась магия, столбы света, разговорчивые дедушки и прасад от Натараджа. У меня есть пепел, чо. Дошла до Kailashanat – очень старый храм, с крутым светом и тишиной. Ещё пара храмов. Вайшнавы всё-таки игрушечные, nothing personal. Поехала дальше с пересадками в Dwarapudi. В Chennai был квест купить билет на sleeper. С дядечкой развлекались полчаса. Нет билетов. Он звонил. Ругал комп. Молчал. В результате сгонял в соседнее здание аж (вместо обеда своего) и выбил место. Хз как. Но сделал. Мой герой. Решаю забить на Srikalahasti и Bhubaneshwar. И Kolkata. И ехать потом к буддистам. Хочу на север.

В Dwarapudi был прикольный храм, игрушечный немного, огромный Натарадж. Для меня гоняли пуджари, не отпускали без пудж и ни разу не просили денег. Зато пытались про всех (мурти, в смысле) рассказать. Правда, на хинди. И очень убедительно. А вот с дорогой из что-то пошло не так. Первый поезд – опоздание и стоять на 1 ноге (благо, всего полчаса). На второй на sleeper нет билетов и снова опоздал. 3 часа ада. Сначала стоя на паре пальцев. Ноги болят. Я, честно, выла, плакала и материлась. Добрые девочки усадили на пол (в смысле, на чьи-то сумки). А потом в Vishakhapathan пришли работники/полиция и стали проверять билеты и разгонять. Ибо вагон – для инвалидов как бы. У меня не посмотрели билет и посадили, согнав кого-то “здорового”. Видимо, как на всю голову увечную. Всё это – дорога к буддистам, и пересадки как реинкарнации.

ВСЕ ФОТО